sir_michael`s_traffic

Знач так, граждане. Прослушайте, пожалуйста, лекцию по музыке. Тема лекции — “Чем музыка акдадемическая отличается от музыки народной”. Лектор – Сэр. Поехали.

Итак, самое главное отличие заключается в том, что музыка академическая создается для слушателя (зрителя). Ее главная цель – чтобы слушателю по кайфу было. А как при этом будет исполнителю (музыканту) – начхать совершенно. Он вообще загнуться может, это никого не эпштейн. Другое дело – музыка народная, которую еще в русской глубинке по-старинному называют “фольклором”, или, по-старообрядческому, “World-progressive Art-Folk”. Исполнителя народной музыки как раз-таки совершенно не волнуют проблемы слушателя (зрителя). И если слушателю чего в музыке не нравится, он, слушатель, вполне может ногами ходить. К матушке своей многоуважаемой. Потому как в фольклоре исполнителю самое главное самому кайф получить. Что обычно и отражается на его добром, широком исполнительском лице.  А когда исполнителей фолк-музыки собирается дофига в одном месте и они все начинают одновременно переться от того, что делают, то кайф в воздухе просто висит, как туман и даже мешает вести съемку. Его можно забирать с собой домой совершенно бесплатно, засовывать в карманы и целлофановые пакеты, сколько влезет, заготавливать на зиму и делиться им с друзьями и знакомыми без меры. Потому, как кайфа на всех хватит и еще останется.

К чему это я? Да к тому, что ровно через месяц (ну, почти!) в городе русской песенной славы Москве состоится грандиозный фестиваль, а по-русски — супер-сейшен, в ходе которого по мирному населению будет применена фолк-музыка различного поражающего воздействия. Грамотные устроители об этом вот так пишут —

“15 августа в парке Тропарево состоится второй ежегодный фестиваль  дикорастущей музыки «Дикая Мята». Самый позитивный open-air Москвы в очередной раз соберет «дикорастущих» музыкантов,  чье творчество создается без оглядок на музыкальные форматы.
Традиционно однодневный праздник для поклонников современной фолк — музыки «Дикая Мята» проходит на юге Москвы в природном амфитеатре парка «Тропарево», который способен вместить до 9 000 человек.  В этом году организаторы фестиваля компания J — Group решили представить зрителям  музыкантов, чье творчество можно отнести к прогрессивному или арт — фолку. Участники фестиваля «Дикая мята 2009» хорошо известны европейской публике и аудитории, которой интересна музыка, далекая от понятия мейнстрим. Время для признания широкой аудиторией настало только сейчас! Итак, в фестивале «Дикая мята 2009» примут участие: Zventa Sventana, Yoki, Отава ё, Мила Кикина, Анна Пингина, Часть Речи.”

Подробности – на сайте www.mintmusic.ru .

Так что если кому кайфа немеренного, даром (а вход на фестиваль, вестимо, для всех бесплатный) – то подходите, обкайфуетесь. На весь год вперед. И даже больше.

А чтобы просто так не расходиться (лекция все-таки, а у народа ни в одном глазу!), предлагаю послушать чудную русскую народную песню с обожаемого мной альбома “77RUS” в исполнении гражданки РФ Инны Желанной и дружественной ей русскомузычной группы  “MALERIJA”. Песня называется “Не было ветру” (“Полный штиль”, иными словами), и родом эта песня из Нижегородской губернии. Слушаешь эту песню, и прямо видишь, как наши далекие предки после покоса или жатвы выходили за эту… за околицу, расчехляли свои “Джибсоны” и “Стратакастеры”, подключали к ним фузы и флэнджеры, выносили из сеней и конюшен синтезаторы “Ямаха”, подпитывались от ветряных мельниц, и жарили фолк так, что у коров жирность молока повышалась. Фолк, хули.

На этом можно было бы и закончить, собсна, если бы не Ксиф. Ксиф – строгий. И очень много внимания уделяет тексту. Поэтому придется дать сюда еще одну фолк-песню. За содержание. Ведь если в песне не поют что-нибудь типа “Скажи “Мяу”, скотина!”, то какой же это фолк? Так, новодел галимый. А здесь все учтено. Песня с альбома “inna&hmz”, и называется очень глубокомысленно – “tr2”. Я ей давно наслаждаюсь, а кайф в одиночку – явление нездоровое. Делюсь вот. Как та амеба, блин…

И еще ехидны. У меня уже, оказывается, неделю радио не работает, – за неуплату отключили, и хоть бы кто сказал! А я и не знал… Эх…

Все, запустил. Теперь все в порядке.

…но альбом Ольги Рождественской и Moscow Grooves Institute, о котором мы намедни говорили, покупать не буду.

Да, миленько, но увы – не больше.  Из всего, что я прослушал (а прослушал я действительно все, благо, Всенаходящий Ксиф ссылками снабдил) вот эти две композиции могу предложить послушать, а остальные бы не рискнул. Правда, все версии “Хризантем”, а их записано три, – все хороши. Все – разные, и каждая по-своему хороша. Но одна бесспорно хорошая композиция на альбом – маловато. Остальные – на любителя.

И тем не менее я рад, что наткнулся на этот альбом. О нем хотя бы спорить можно! Что-то – за, что-то – против… Профессиональный вокал, грамотные аранжировки… А дал бы я сюда какого-нибудь Киркорова, или Билана (шучу, шучу! Не было такого никогда, и не будет!) – о чем там говорить? Два пальца в рот – и на промывание ушей от такой музыки.

Да, кстати – я тут, пока суть да дело, новый сервис тестирую. BLOGODA назывется. Это такая пристройка к блогу, в которой хранится куча неплохих инструментов – хостинг для фото, видео, музыки, плееры и прочая ерунда. Подробно потом расскажу, когда разберусь. Пока еще ковыряюсь… А музыку послушайте, послушайте. Хоть и попса, но правильная. Такую поддерживать надо. Чем и занимаемся, да? 😉

Я уже не знаю, что по этому поводу писать. С каждым днем становится все меньше людей, которые могли смело и в глаза любой власти сказать, что они думают и о жизни, и об этой самой власти. И поддержать словом и делом тех, кто этой власти противостоит, и встать с ними рядом. И это были фигуры, а не просто “хорошие и честные ребята” – режиссеры, которым аплодировал весь мир, писатели, которых издавали в десятках стран… Об их имена даже андроповское КГБ зубы ломало, и вело себя подленько, по-вертухайски. Аксенова, к примеру, лишили советского гражданства “заочно”, когда он выехал в США для переговоров по поводу издания книги. Он и вещей-то толком с собой не взял, а ему говорят — “А назад не пустим, вы теперь не гражданин”. “Великая большевистская сила”, мать ее… только с безоружными крестьянами смелая…

Я не знаю, по каким книгам учится жить современная молодежь. Мы учились думать и оценивать жизнь и друзей по книгам Аксенова, стихам Евтушенко и им подобных “шестидесятников”. Это очень резкие учителя были, ершистые, неуживчивые, черно-белые и бескомпромиссные. Они лезли в драку по поводу и без. Они готовы были настучать по скулам всему миру, если этот мир не отвечал их представлениям о добре и справедливости. Вот мы такими и выросли – готовые и на Манежку против танков в 91-м пойти, и Белый дом собой прикрыть, надеясь, что там сидит Будущая Российская Демократия, а не кучка “ворья на доверии”… Они сделали свое дело, научив нас не мириться с дерьмом во власти. Мы сделали свое дело, свернув кукиш ГКЧП и пережив “несовместимые с жизнью” 90-е. И продолжаем “ёрзать на попе” и сейчас, хотя жизнь уже сложилась, кусок хлеба обеспечен и всегда можно найти часок-другой для “спокойно попить пивка”. Нельзя нам спокойно, когда во Львове бюст Пушкина регулярно сжигают и фашисты – у власти, в Севастополе – корабли США, а грузины хотят скинуть своего президента не за то, что тот довел дело до войны с Россией, а за то, что он “потерял грузинские территории”. Какое тут нафиг пиво? Нас не тому учили. И не так.

Среди моих ровесников нет таких, которые бы не читали Аксенова. Всего – от просоветского “Звездного билета” до эпической “Московской саги” и провидческого “Острова Крым”. Нет таких, потому, что не читать Аксенова и существовать в нашем поколении было совершенно невозможно. Конечно, мы его ругали, обсуждали нелицеприятно, материли за “бронзовелось”, но обязательно читали. Среди моих друзей помоложе уже много таких, кому имя “Аксенов” вообще ни о чем не говорит. Их кумир – обдолбаный юный рэпер с неустойчивой ориентацией и великой мечтой “снять клип с элементами содомии”. Им неважно, что умер Аксенов. Они его и так не знали. А, может, ничего страшного в этом и нет? Для нас он – полюбому жив, мы куски из “Скажи изюм!” наизусть знаем, а для них, юных, его и не было никогда. Для нас “свобода” – это иметь возможность открыто сказать о своем несогласии и властью и в любое время иметь возможность слетать в Париж, для них – жопа по телевизору.

Боже, какое счастье, что я не молод! Какое счастье, что в юности я был обязан читать Аксенова и знать Евтушенко. Смотреть Антониони и хотя бы пытаться понять Стравинского. И только благодаря этому остался неравнодушным и любопытным до сих пор. Если бы я был молодым сегодня, я бы, наверное, удавился. Чтобы на фразу “А знаешь, Вася Аксенов умер!” не спросить “А кто это?”

500110704

Похороны Майкла Джексона состоятся в ближайший вторник. Сейчас патологоанатомы ведут химический анализ мозга певца с тем, чтобы установить причину его смерти. Работы должны продлиться еще две недели. В результате семья Джексона приняла решение не ждать до конца июля, а захоронить тело без головного мозга.

И это мне представляется глубоко символичным. Майкл своей жизнью и смертью положил начало новой эпохе – эпохе торжества маразма над разумом. Именно под его песни на планете совершались такие вещи, в которые никто из нас не поверил бы и в пьяном бреду: СССР в одностороннем порядке и даром раздавал нажитое десятилетиями до полного собственного развала и обнищания, Черноморский флот стал неугоден в Севастополе, а сам Севастополь стал “нерусским”, в Нью-Йорке вместе с людьми уничтожили здания Всемирного торгового центра, в Москве из танков расстреляли Верховный Совет, а в центре Европы авиация НАТО проводила ковровые бомбардировки одного из вполне себе европейских государств… Так зачем теперь мозги? Думаю, и в этом своем перформансе Майкл станет первым, и нас всех теперь станут хоронить без мозгов. Раз в жизни ими не пользовались, то и после смерти не понадобятся. Его обожала вся планета, и, обожая, затаскала по судам и затравила нелепыми обвинениями. Которые потом были опровергнуты все до одного, но это потом и уже неинтересно. Он был сексуальным кумиром двух поколений, и не смог стать физиологическим отцом своих детей. И по завещанию не оставил своей жене даже свечного огарка. А детей поручил матери… На его лицо молились с тем же неистовством, с каким потом потешались на его уродством. Он зарабатывал сотни миллионов, и умер в долгах. В детстве его мордовал отец, в юности – продюсеры, в зрелом возрасте – юристы и врачи, после смерти – патологоанатомы. Он был потомком рабов, прожил, как раб, умер с совершенно пустым желудком и будет похоронен без мозгов. Потому, что в них продолжат ковыряться и после его смерти. Его жизнь была страшней самого страшного триллера. И эту карьеру вы называете “успешной”? А его самого – “символом Великой Американской Мечты”? Так стоит ли вас самих после этого хоронить с мозгами?

Я думаю, для того, чтобы заслужить право все-таки быть похороненным с мозгами, нам всем надо очень хорошо обдумать всего одну вещь. А именно – что такое “успех”. Сегодня сплошь и рядом говорят: “Это успешный человек! (бизнесмен, артист, музыкант, банкир, спртсмен…)” Вы все еще верите их улыбкам по зомбоящику и пускаете слюну на роскошные интерьеры их квартир? Завидуете их лимузинам и оптимистичным улыбкам? Даже теперь, когда истощенное тело “наиуспешнейшего из успешных” с таблетками вместо пива в желудке будет забетонировано с пустой черепной коробкой? Все еще верите, да? Так воспользуйтесь мозгами, пока их еще не выковырял стальной лопаткой ушлый прозектор. Воспользуйтесь, и подумайте – пожелали ли бы вы сами себе такой смерти? А, значит, и такой жизни? И, может, самый главный успех в жизни – это избежать такого вот “американского успеха”? Думайте. Пока есть возможность. Майклу уже поздно что-либо менять в своей жизни, ее больше нет. Но все, что мог, он нам сказал. Настолько недвусмысленно и прямо, что если кто и после этого не поймет, то хоронить с мозгами его будет просто западло.