Сегодня весь рунет восхищается великолепным «Праздником выпускников», который устроили горожанам власти Владивостока. А мне — неспокойно. Тревожно. Не нравится мне этот праздник. Вот всем не нравится. И послевкусие после просмотра великолепных (действительно, великолепных! праздник у дальневосточников получился не хуже, чем в Питере) фото и видео остается неприятное.
«Власти Чечни негативно отозвались о ролике Слепакова». Не понравился им ролик. Сам Кадыров песню похвалил и даже пригласил Слепакова в Чечню, а вот подчиненным Кадырова ролик не понравился. И весь Рунет сорвался на крик о том, что «опять эти кавказцы пальцы гнут и особого отношения к себе требуют».
Знаете, а вот это не такой простой вопрос на самом деле. Мы часто требуем от кавказцев быть такими же, как мы. И всегда и все нам прощать и понимать наши проблемы и недостатки. «Входить в положение». Но при этом мы совершенно не собираемся становиться такими, как они. И прощать и понимать уже их проблемы и недостатки. И входить в их положение. А это, браццы, как минимум, нечестно.
Жаль, что умнеешь тогда, когда молодость прошла, и этот ум уже, по сути, не особо и нужен.
Вот кого я ценил в молодости? Людей ярких, бросающихся в глаза, оставивших в истории свой след на века. Казалось, что только они достойны подражания, остальные — «серость», «планктон», «биомасса»…
«Пищеводы подъездов, давясь, пропускают / Тысячи тонн живой биомассы…»© Неотличимых друг от друга людей, которые даже не стремятся взлететь над толпой. А «живут, как все».
Разговор о «Музыке в переходе», как это часто бывает, получил свое продолжение, и, что характерно для «Кофейни», вылился в дискуссию об общенациональных проблемах в области культуры. Например, о резком снижении культурного уровня «среднего россиянина» в частности, и всего общества вцелом.
Elena Menelaou: «У нас… настоящая элита [искусства] для развлекаловки. Эти люди [артисты классического жанра] не должны заморачиваться земными текущими проблемами, они творцы и к ним нужно относиться, как к ученым-ядерщикам и т.п. Их творческий потенциал — наше национальное богатство, нужно не дешёвую попсу поддерживать и тиражировать, а качественную музыку, чтобы слух наших детей не был бы оскорблен бузовыми и прочим дерьмом»
«Нужно поддерживать», «не нужно тиражировать»… Елена, Вы думаете, серьезную музыку у нас не поддерживают? Еще как поддерживают! И денег на нее выделяют немало. Но проблема лежит совсем в другой плоскости. К сожалению, попса пользуется реальным потребительским спросом. Это ходовой товар, он приносит прибыль. Сравните заполняемость залов попсовиков и «классиков». Рекламные расценки на «Радио попса-ФМ» и на «Классик-ФМ».
…Башмет рассказывал, что однажды он «по разнарядке» и за хорошие деньги приехал выступать в город Тольятти. А ему там говорят — «А давай мы без концерта обойдемся? Денег тебе дадим, сколько обещали, и ты в Москву уедешь. А концерт устраивать — морока только лишняя. А деньгами не обидим, не переживай!»
Сегодня — Вербное Воскресенье. Так его в России называют. А для всего христианского мира это праздник Входа Господня в Иерусалим. Люди радуются, поздравляют друг друга, как с Новым годом. И мало, кто задумывается, что этот праздник является и первым днем Страстной Седьмицы, — недели мук Христовых. По сути, день входа Христа в Иерусалим уже считается первой из этих мук. Потому что Христос, глядя на радостно приветствующую его в воскресенье толпу, уже знал, что эта же толпа, сейчас кричащая ему «Осанна!» («Красуйся!»), всего через пять дней будет кричать «Распни его, распни!» Даже меньше, чем 5 дней, если посчитать. Христос в Иерусалим где-то в полдень в воскресенье въезжал, да? а Суд Пилата с утра в пятницу был, часов в 9. Потому что в полдень Христа уже казнили. То есть даже чуть меньше пяти дней получается.
