sir_michael`s_traffic


Мы должны делать добро из зла, потому что его больше не из чего делать

зверьЁ моЁ…

15 ноября, 2006

Я совершенно не ожидал, что вы так отреагируете на тему о котокастрации.
Наверное, потому, что речь там идет не столько о правах котов на первичные половые признаки, сколько онас с вами.

Имеем ли мы право распоряжаться чужой жизнью так, как нам это больше нравится? Кто мы такие, чтобы решать, когда близкому существу (не важно, какому!) просыпаться утром, что надевать, КАКИМ БЫТЬ вообще? Если мы однажды согласились быть рядом, то, наверное, просто обязаны терпеть некоторые неудобства, связанные с таким вот совместным проживанием.

Мы очень любим общаться с животными на равных. Гордиться дружбой, давать им человеческие имена. Но когда приходит время выбирать между нашим комфортом и зверячьм правом, мы помним только о том, что "это же не человек, на самом-то деле"!

Конечно, не человекЁ Потому что не предаст.

image

image …У меня приятели недавно кота кастрировали.

Ну что такое — кота кастрировать? Как нос почесать. Мы же к этому так легко относимся, правда? Бытовой такой вопрос задаем, когда в гости приходим и кота видим — "А вы его не кастрировали еще?"  Как спинку почесать…
Нда. Так вот… Прихожу к ним по делу, смотрю — девчонка Маринка вся в соплях двери открывает. Натурально, слезы потоком — по лицу. Я испугался, конечно, "Что стряслось?" спрашиваю. Она — "Мы кота кастрировали!". Я, идиот, чуть не заржал. Хорошо, сдержался.
Оказывается, кот с ними уже неделю не разговаривает, не ест почти (ночью, втихаря, чтоб никто не видел, по кусочку таскает), сидит, уткнувшись мордой в угол, на ласки не реагирует, головы не поворачивает, звуков не издает. Маринка говорит, что он, как из клиники его принесли, ни разу никому в глаза не посмотрел. Отворачивается… А раньше просто с рук не слазил. И веселый был.

Семья в шоке. На что муж у Маринки мужик тертый, и тот как контуженный ходит. Мы с ним по "пять капель" на кухне приняли, он говорит  "Ты знаешь, таким мудаком себя чувствую… Как друга предал".  Да… И поправить уже ничего нельзя. Назад-то не пришьешь…
Мы вот все думаем, что не понимают они ничего. Ага, щаз! Они больше нашего понимают. Только защититься от нас не могут. Потому что мы, мудаки, размером побольше. А они к нам на свою голову привыкли.
Короче, беда у друзей в семье. Хотите верьте, хотите — нет. И никто не знает, что теперь делать.
Люди! Не кастрируйте котов! Без их специального на то заявления, конечно.

ВСЕ, ЭТО ПОСЛЕДНЯЯ ЦИТАТА ИЗ ПЕЛЕВИНА!
Просто удержаться не могу. "Христианство по-новорусски". Или по-зековски. Или по-бандитски. Да все это одно и то же. Приобщайтесь к Библейским Истинам…

image "Я раз с мокрухи шел, на душе тоска, сомнения  всякие  — короче,  душевная  слабость. А  там ларек  с иконками, книжечки всякие. Ну я  одну и купил, "загробная жизнь" называется.
Почитал,  что  после смерти  бывает.  В натуре, все  знакомое. Сразу  узнал. Кэпэзэ, суд, амнистия, срок, статья. Помереть — это как  из тюрьмы на  зону. Отправляют  душу на такую небесную пересылку, мытарства называется. Все  как положено, два конвойных,  все дела, снизу карцер, сверху ништяк.  А на  этой  пересылке  тебе дела  шьют — и твои,  и чужие, а ты отмазываться  должен  по каждой статье.  Главное -  кодекс  знать. Но  если кум захочет, он  тебя все равно в карцер засадит. Потому что у него кодекс такой, по которому ты прямо с рождения по  половине статей проходишь. Там, например, такая статья есть — за базар ответишь. И не когда базарил где не надо, а вообще, за любое слово, которое в жизни сказал. Понял? Как на цырлах ни ходи, а посадить тебя всегда есть за что. Была б  душа, а  мытарства найдутся.
Но кум тебе  срок скостить может, особенно если  последним говном  себя назовешь. Он  это любит.  А еще любит,  чтоб боялись его.  Боялись и  говном  себя  чувствовали.  А у него — сияние габаритное, крылья веером, охрана — все дела.  Сверху так посмотрит — "Ну  что, говно? Все понял?" 

Я  почитал  и вспоминаю:  давно, еще когда я  на штангиста учился и перестройка была, что-то похожее в "Огоньке"  печатали. И вспомнил,  а  как вспомнил, так  вспотел даже.  Человек, значит, при Сталине жил, как теперь после смерти!
     — Не въехал, — сказал Шурик.
     — Смотри, при Сталине после смерти атеизм был,  а теперь опять религия.  А по ней  после смерти все как при Сталине. Ты прикинь,  как тогда было. Все знают, что по ночам в Кремле окошко горит,  а за ним -  Он. И он тебя  любит как родного, а  ты его и боишься до усеру, и тоже как  бы любить должен всем сердцем. Как в религии. Я про Сталина почему вспомнил — стал думать, как так можно — бояться до усеру и одновременно любить всем сердцем.
     — А если ты не боишься? — спросил Шурик.
     — Значит, страха Божия не имеешь. А за это — карцер.
     — Какой карцер?
     — Там про это немного написано. Главное, тьма там и скрежет зубовный. Я как прочел,  полчаса потом думал, какие у души зубы. Чуть  крыша не съехала.

(далее…)

Как я смогу понять, что наконец-то стал умным человеком?

Да очень просто. Когда я стану умным, то, встав поутру, и поняв, что сегодня понедельник, 13-е число, я отключу телефон, вырублю мобильник, выдерну интернет, куплю две большие "бомбы" пива и засяду на целый день смотреть Микеланджело Антониони. Все подряд: "Красные пустыни", "Блоу-Ап", "Профессию — репортер", "Забриски Поинт"… (В первую очередь "Забриски Поинт"! Три раза, с повтором некоторых моментов!).

А сейчас я дурак еще. Потому что несмотря на предупреждения календаря, сунулся что-то решать. Нарешал себе кучу гемора, промочил ноги, поругался с неплохим, в общем-то, человеком, проголодался (с утра не жрамши!), просидел миллион лет в приемной одного мудака… Спасибо, хоть секретарша разрешила интернетом пользоваться и кофе пить. За что я с ней, в конечном счете, и поругался. Ну не урод?!

И в интернете тоже… Нет, чтобы делом заняться…  А вместо этого я с милой сердцу Екитошей полдня срался по вопросам российско-грузинских отношений. Зашибись, да? Тема для общения с очаровательной юной танцовщицей… УБЬЮ СИПЯ АПСТЕНУ!!!  Теперь я стал не любить Саакашвили еще больше. (Подумалось — если я напишу большой плакат со словами "Миша, ты мудак!!!" и выйду с ним к грузинскому посольству, то получится, что я протестую против себя самого… Вернее, против собственной мудаковатости).

…В конце дня, чтобы разрядить обстановку, позвонил прятелю. Просто так. И теперь вечером жду гостей. Ну не фак ли майселф?! Ну разве этого я хотел сегодня от жизни?!

Понедельник, бля. Тринадцатое число.

image Намедни в сотый раз перечитывал Пелевина. В наше время, когда каждая, изнывающая от скуки домохозяйка спешит заявить о себе, как о писателе (что сериал "Sex In The City" натворил!), явление настоящего Писателя — просто счастье великое. Так вот. Перечитываю я Пелевина и обнаруживаю у него текст, который иначе, чем Схемой Устройства Мира, и не назовешь. И как это я раньше на этот текст внимания не обращал? На примере восковой лампы тоже, оказывается, можно объяснить, как все во Вселенной устроено, и что такое Бессмертие. Конечно, если за это берется Писатель. Собственно, отрывок:

"…На столе стоял прозрачный цилиндр, в котором клубились и медленно поднимались вверх маленькие облачка расплавленного белого вещества. Это была  лампа, состоящая  из спиртовки и  длинной стеклянной колбы,  где в подкрашенном глицерине плавали комки воска. Лет пять назад  такие лампы были весьма модны в Петербурге.
     Котовский  протянул   мне  руку.  Я  заметил,  что  его  ладонь  слегка подрагивает.
     — Отчего-то с самого утра, — сказал он, поднимая на меня ясные глаза, — я думаю о том, что ждет нас за гробовой доской.
     — Вы полагаете, что нас там что-то ждет? — спросил я.
     — Может  быть,  я неудачно  выразился,  -  сказал Котовский.  — Сказать проще, я думаю о смерти и бессмертии.
Он сложил руки на груди и указал подбородком на лампу.
     — Посмотрите на этот воск, — сказал он. — Проследите за тем, что с  ним происходит. Он разогревается на  спиртовке,  и его капли, приняв причудливые очертания,  поднимаются вверх. Поднимаясь, они  остывают; чем  они выше, тем медленнее  их  движение.  И, наконец, в  некой  точке  они останавливаются и начинают падать туда, откуда перед этим поднялись, часто так и не коснувшись поверхности.

(далее…)