sir_michael`s_traffic


Мы должны делать добро из зла, потому что его больше не из чего делать

Kid’s question

30 сентября, 2012

Сегодня у Ребенка ДР. Который Ребенок отмечает в Питере. И это — хорошо, что Ребенок не сидит на месте. Хотя со стороны если посмотреть (а я посмотрел), то зрелище получается… Удивительное. Ребенок умудряется прожить часа два в минуту. И при этом совершенно не рассчитывает силы. Вот лично мне это кажется нерациональным. Вот пример. На той самой тестовой съемке, о которой я говорил, Ребенок таскал на себе все, что нужно и не нужно — торбу свою хипповую, штатив с чехлом, аппарат этот тяжеленный… А я ходил с пустыми руками. Помощь Ребенок презрительно отвергал. Это… Это неправильно, по-моему. Можно, конечно, какое-то время пожить Ребенком Вьючным Загруженным, но если есть, кому свалить багаж, отчего бы не воспользоваться? Не понимаю. Правда.

Странное существо, чеслово. Скоро едет в Краснодар, а в конце октября снова будет в Москве. Шило, да… То самое «шило». Которое в заднем кармане живет. Наверное, я это от зависти. Меня ведь уже никаким шилом с места не сдвинешь. Что, наверное, неправильно.

С ДРом тебя, Ребенок! И тебя, и твое Шило. Береги его. Вот я его потерял — и, знаешь, не хватает сильно! Временами. Но не часто! 🙂

Вот… А песенку Ребенку я подарю со смыслом. Пол Маккартни, «Питайся дома». Во-первых, Ребенок по малолетству не знает «Битлов» и ей будет полезно услышать одного из них. А во-вторых, совет «питаться дома» Ребенку будет очень полезен в практическом смысле. Вот такой педагогический подарок.

Столица нашей Родины город-герой Москва отныне может спать спокойно: Ребенок Неорганизованный (одна штука) благополучно посажен в скорый поезд и отправлен в Санкт-Ленинград для дальнейшего прохождения послечукотской реабилитации.

Ваще, как я понял, командировка у Ребенка не особо удалась. Большинство фотографий исчезли с флешки самым загадочным образом, те, которые остались, особо не потрясли, да и кость мамонта, которую Ребенок предъявил в качестве вещественного доказательства того, что действительно был в тундре, на кость оказалась не очень-то и похожа. Скорее на кусок коры гигантского дерева. Вопщем, приехал Ребенок усталый и злой. И отощавщий впополам. По сравнению с тем Ребенком, которого в тундру отправляли.

Программа реабилитации, предложенная Сэром, тоже новизной не отличалась — максимум пассивной лени, минимум мыслей и фастфуд из Макдональдса. К жизни Ребенка неожиданно вернул девайс производства фирмы Кэнон — длиннофокусный зум-объектив EF 100-400 mm F 4.5-5.6 IS L USM. Ребенок играл с ним, как с куклой. Баюкал и разговаривал. А на тестовой съемке показал неожиданно хороший результат. Ей-богу, я не ожидал, что отощавший в чукотских дебрях Ребенок выжмет такое качество и количество весьма неплохих снимков из полуторакиллограмовой железяки. Причем без штатива.
(далее…)

Когда-то Сэр был маленьким Сэром. И издалека слушал, как с кухни доносились голоса сидящих там по ночам взрослых. И он понимал, что там на самом деле происходит и говорится Самое Главное. Потом Сэр вырос и его тоже взяли на Кухню. И он услышал слова и мысли, которых больше никогда и нигде не услышишь. Потом Сэр стал самостоятельным, и уже к нему на кухню приходили друзья и делились таким, о чем больше невозможно поговорить ни в каком другом помещении. А только на кухне. Потому что московская кухня — это исповедальня в отсутствии Церкви, это трибуна в отсутствии свободы слова, это микрофон в отсутствии нормальных СМИ. И еще это генератор покоя и тихой радости. Вот и Ребенок — посидел на сэрской кухне меньше часа, и дрыхнед теперь, как сусл. Без задних конечностей. Великое это дело — московская кухня. Я на ней, почитай, всю жизнь прожил. Все надеялся, что вырвется она в мир. Не вышло. Как была кухней, так и осталась. И сколько бы не было в квартире гостиных и других удобных помещений, народ все равно рано или поздно собирается на кухне. Хоть ты ему что. Потому что знает — деться ему, народу, пока просто некуда. А на кухне нам хорошо. Здесь у нас гнездо. Здесь — наша Родина…

«Инда взопрели озимые»

21 сентября, 2012

Кантри — это хорошо. Народность, былинность, сермяжность, посконность, домотканность, корни, почва. Кажется, Россия и русский народ — единственный на свете, который все время живет исключительно обещаниями «светлого завтра», напрочь забыв о том, что было еще и «вчера». А вот мне традиционализм нравится. Когда народ имеет свои константы, не изменяющиеся веками, это, знаете, вселяет. Мне нравится, что узбеки в Ташкенте до сих пор спокойно стоят в халатах на автобусной остановке, и оплачивают с карт «Visa» коммунальные сборы. На той же остановке, по терминалу. Одно другому как-то не противоречит. И традиционный халат совершенно не конфликтует с банковской картой. Мне нравится, что в крохотном королевстве Бутан, зажатом между границами Индии и Китая, на одной парковой скамейке мирно уживаются бритый буддийский монах и продвинутый инет-юзер с айпэдом. И никто там не бьется в «красной интернет-истерике», доказывая, что «монархия себя отжила». Живут ребята в королевстве, и все им пофигу. Это симпатично как-то. Уютно. Кажется, создателям этого абсолютно гениального музыкального ролика, сотканного из звуков королевства Бутан, удалось передать уютную атмосферу этой небогатой, но по-буддистски счастливой страны. В которой «завтра» и «вчера» умеют жить вместе и не стремятся убить друг друга.
Традишен, едренть пассатижи. «Инда взопрели озимые. Рассупонилось солнышко, расталдыкнуло свои лучи по белу светушку. Сел старик Ромуальдыч на черную свинью, понюхал свою портянку и аж заколдобился». Кантри, блин. Фолк… Ферштейн зи?